丧尸
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我们一行人来到了山顶,在路上,我们看见只有人下,没有人上,我们也没问,大概是因为要下雨的原因吧!
。。突然一个人说快离开,这里有,“啊……有啊,救命啊”向往边拿出桃木剑说“艹这里竟然有,呵呵,小菜一碟,看我的”说话间我口念咒语,手拿桃木剑:“日月星君伴我行,给我力量行不行,急急如律令,去死吧!‘臭**’。”话说间,桃木剑飞向,直见叫了一声“啊!”可好像他变得更凶了,我彻底地成了他的目标,只见他一个右勾拳,我还没反应过来,就被他击中了,只见容儿说:“小心啊!”看他们那表情就知道他们在疑惑我是了,呵呵。我艹,速度变快了呀!只见他有一拳打来,我又没闪过来,又被击中了。我心想,这可怎么办啊,好想向往看出了我的心事,对我说:“我在网上看到过,那边有个庭子,我们先到庭子里去。”“嗯”话说间,我们跑到了庭子上,“这下安全了”
“对了,秦风,你怎么会道法呢!”他们疑惑的问我笑者说:“好吧,我也不隐瞒了,这个道法呢是我跟我爷爷学的,而我先在才入门级。我给你们讲解一下道法:
泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。主要特点为,相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。道教的宗教活动十分庞杂,主要分两大类:道士的自身修行(称为道术)和道教仪式,内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷等。
道士的自身修行成为道术,包括内丹、外丹、服食、房中等内容。外丹是指烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物,制作能够使人长生不老的丹丸。现代科学认为这些丹药大多有毒,古人也有很多服食致死的。道教徒也赞同这种观点,但是认为这是由于服食的方法不对。外丹也被认为是现代化学的先驱。
“道术”一词,源于《庄子·天下篇》中的“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?”道教中人也有称“仙术”的。道教中人常有“道无术不行”的说法,就是说“道”寓于“术”,行术就是演道之意。
内丹
内丹则是指通过行气,导引,呼吸吐纳,在身体里炼丹以达到长生不老的目的。外丹和内丹的用语相同,但是所指的含义完全不同,比如把人体比喻为烧炼丹丸的炉鼎。炼丹术的传授大多师徒相承,口口相授,外人很难了解。此外道教还有许多道术,例如内观、守静、存思、辟谷等多种。这些现代多归为气功。另外,全真道的道教徒许多都习武术。
道教的仪式统称为“斋醮科仪”,斋是清洁的意思,醮是指祈祷,又称为道场。道教祭祀神仙,由于认为神仙清静洁高,因此祭祀前需要沐浴更衣,不喝酒吃荤,进行斋戒。进行祭祀活动称为“醮”,道教在发展过程中吸取了许多佛教的内容,名目繁多。道教认为通过这些仪式可以去灾求福。占卜也是道术的一部分,包括卜卦、抽签、测字等。此外,道教很有特色的是使用符、箓。符是用朱砂画在黄纸上的一些符号,道教认为可以用来治病,而箓则被认为可以驱使天神。另外道教认为口念禁咒可以治病驱使鬼神,赶走野兽。这些主要都是正一道的法术。
《周易参同契》
魏伯阳
东汉
《抱朴子·内篇》
葛洪
东晋
时间
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修炼时面向东坐。
三、通灵寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1、吉日:端午节是画符、造符水的吉日;2、忌日:每年有四天不可乱画符。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。
时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
事项
有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁皆属太岁星君之年)的人。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某--作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。这下你们应该懂了吧,回头我叫我爷爷给你们一人画一张平安符”“哇,道家真伟大呀!回头我一定要拜见一下你爷爷,向他请教一下。”向往说欧皓辰没好气的说:“你们先活者回去再说吧!”
(先在更新有点慢,几天一章,所以不好意思,在这里为大家道歉,还有里面有一些谐音字,对不住大家了)
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我们一行人来到了山顶,在路上,我们看见只有人下,没有人上,我们也没问,大概是因为要下雨的原因吧!
。。突然一个人说快离开,这里有,“啊……有啊,救命啊”向往边拿出桃木剑说“艹这里竟然有,呵呵,小菜一碟,看我的”说话间我口念咒语,手拿桃木剑:“日月星君伴我行,给我力量行不行,急急如律令,去死吧!‘臭**’。”话说间,桃木剑飞向,直见叫了一声“啊!”可好像他变得更凶了,我彻底地成了他的目标,只见他一个右勾拳,我还没反应过来,就被他击中了,只见容儿说:“小心啊!”看他们那表情就知道他们在疑惑我是了,呵呵。我艹,速度变快了呀!只见他有一拳打来,我又没闪过来,又被击中了。我心想,这可怎么办啊,好想向往看出了我的心事,对我说:“我在网上看到过,那边有个庭子,我们先到庭子里去。”“嗯”话说间,我们跑到了庭子上,“这下安全了”
“对了,秦风,你怎么会道法呢!”他们疑惑的问我笑者说:“好吧,我也不隐瞒了,这个道法呢是我跟我爷爷学的,而我先在才入门级。我给你们讲解一下道法:
泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。主要特点为,相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。道教的宗教活动十分庞杂,主要分两大类:道士的自身修行(称为道术)和道教仪式,内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷等。
道士的自身修行成为道术,包括内丹、外丹、服食、房中等内容。外丹是指烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物,制作能够使人长生不老的丹丸。现代科学认为这些丹药大多有毒,古人也有很多服食致死的。道教徒也赞同这种观点,但是认为这是由于服食的方法不对。外丹也被认为是现代化学的先驱。
“道术”一词,源于《庄子·天下篇》中的“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?”道教中人也有称“仙术”的。道教中人常有“道无术不行”的说法,就是说“道”寓于“术”,行术就是演道之意。
内丹
内丹则是指通过行气,导引,呼吸吐纳,在身体里炼丹以达到长生不老的目的。外丹和内丹的用语相同,但是所指的含义完全不同,比如把人体比喻为烧炼丹丸的炉鼎。炼丹术的传授大多师徒相承,口口相授,外人很难了解。此外道教还有许多道术,例如内观、守静、存思、辟谷等多种。这些现代多归为气功。另外,全真道的道教徒许多都习武术。
道教的仪式统称为“斋醮科仪”,斋是清洁的意思,醮是指祈祷,又称为道场。道教祭祀神仙,由于认为神仙清静洁高,因此祭祀前需要沐浴更衣,不喝酒吃荤,进行斋戒。进行祭祀活动称为“醮”,道教在发展过程中吸取了许多佛教的内容,名目繁多。道教认为通过这些仪式可以去灾求福。占卜也是道术的一部分,包括卜卦、抽签、测字等。此外,道教很有特色的是使用符、箓。符是用朱砂画在黄纸上的一些符号,道教认为可以用来治病,而箓则被认为可以驱使天神。另外道教认为口念禁咒可以治病驱使鬼神,赶走野兽。这些主要都是正一道的法术。
《周易参同契》
魏伯阳
东汉
《抱朴子·内篇》
葛洪
东晋
时间
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修炼时面向东坐。
三、通灵寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1、吉日:端午节是画符、造符水的吉日;2、忌日:每年有四天不可乱画符。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。
时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
事项
有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁皆属太岁星君之年)的人。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某--作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。这下你们应该懂了吧,回头我叫我爷爷给你们一人画一张平安符”“哇,道家真伟大呀!回头我一定要拜见一下你爷爷,向他请教一下。”向往说欧皓辰没好气的说:“你们先活者回去再说吧!”
(先在更新有点慢,几天一章,所以不好意思,在这里为大家道歉,还有里面有一些谐音字,对不住大家了)
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