第五十四章
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疯玩了一天，回到酒店已经累成狗，泡在温泉中舒展开累了一天的身体，舒服得不得了。
第三天，看了两天的海景，清然决定带安心和嘉嘉去看看三亚的民俗风情，于是退了酒店，三人就向着槟榔谷出发了。
槟榔谷的门口，一左一右两个巨大的抽象派牛头，极具少数名族风情，也显得十分的霸气侧漏。
“三亚还有少数名族啊？什么民族？”嘉嘉笑呵呵的问清然。
“我也不太清楚，只听说这里面聚居是黎族和苗族人。”清然虽然来过好几次了，但还是搞不清楚咱们大中华种类繁多的少数民族的分类。
进到槟榔谷，第一感觉就是这里真的非常的原生态，带孩子的少妇，露着纹身在外面绣花的婆婆都是随处可见，完全是一种走在少数民族村落中去串门的感觉。
嘉嘉看到一个坐在房檐下绣花的婆婆时，一下就被惊到了，扯扯安心的袖子悄悄的指着那个婆婆说：“看，那个婆婆完全是走在时尚前沿的人啊，居然穿大孔的黑丝袜。”
“噗……”清然一个没忍住就笑出声儿来，给嘉嘉解释到：“那是黎族特有的纹身，据说黎族有五个支系，各个支系的妇女的纹身按照祖先遗传的图案各不相同，成为黎族不同氏族、部落的标志，黎族男青年看女性的文身图案就能知道是不是一个祖先的、能不能通婚。”
“嘿嘿。”嘉嘉不好意思的默默脑袋，小声的嘀咕到：“没想到婆婆也是个有故事的人啊！”
顺着步行道往上走，景色也越来越好。安心是超喜欢这种人文加自然的组合，索性直接拉着清然和嘉嘉放弃了乘坐电瓶车步行，拾级而上在雨林中穿梭寻找一个一个的吊脚小楼。茅草的顶棚，带着岁月痕迹的墙壁，轻快的吊脚，掩映在苍山绿树之间，时不时传来一两声啾啾的鸟鸣，三三两两的黎族人穿着他们特有的民族服饰，散落在屋檐下，场地边，田间做活，让人有一种远离尘世繁杂、进入了世外桃源的感觉。
槟榔谷是苗黎混居的山寨，从半山腰的篝火广场再往上就是苗族的地盘了，建筑风格一下大变。又爬了大约十来分钟就到了山顶的望天眸，这里有一个剧场，专门表演苗家的绝学上刀山下火海。
对于清然来说，这样的表演早已看得没有新意了，但是架不住嘉嘉和安心是第一次看啊。
一位苗家的汉子脱掉了鞋子，如履平地般的从竖立的刀刃上走过，看得嘉嘉和安心都忍不住磨了磨脚下的鞋子。这位汉子走过“刀山”又从火堆中取出一块烧红的烙铁，眼睛都不眨一下往自己脚上烙去，碰到脚的那一刻，嘉嘉再也忍不住掐住安心的胳膊，嘴里发出一声长长的“嘶——”声。
然而，更让嘉嘉和安心无语的事情出现了，这位汉子把刚刚烙过脚的烙铁又拿去烙自己的舌头，烙得热气腾腾青烟直冒。看得嘉嘉和安心齐齐抽搐了一下，仿佛自己被铁烙了一般。
“刚烙了脚又去烙嘴，这酸爽真令人心醉。”嘉嘉吐吐舌头，吐槽到。
“没关系，所有的细菌和味蕾早就被烫死了，他尝不到那酸爽的滋味儿。”安心笑着接话。
看完刀山火海的表演，安心三人就顺着另外的一条小道下山，落上有个小型的动物园，安心被两只小熊猫（浣熊）萌得不要不要的，想去买玉米来喂它们。清然拦住安心：“它们不会吃的，我以前试过两三次了，每次他们都不吃。”
“说不定这次就吃了呢？”嘉嘉对于投食这件事情也是跃跃欲试。
“好吧，你们去买来试试吧。”清然觉得还是高兴就好，反正都是出来玩，就不再阻拦。
安心和嘉嘉两人买了玉米兴致勃勃的来喂，果然，如清然所说的一般，这两货顶着一张萌脸学傲娇，看都不看安心和嘉嘉手中的玉米一眼。
另外，变色龙也很是炫酷，真的可以根据所处的环境变出相差不多的颜色，要是真的在热带雨林中，怕是很难被人发现。
一路悠闲的下了山，（本来山就不高，没多一会儿就转完了）刚好赶上《槟榔古韵》的表演。三人又买了票去看表演。
《槟榔古韵》讲诉的是原始社会的故事，可惜安心和嘉嘉都看不懂，于是一场表演看的三人甚是欢乐，因为嘉嘉和安心两人在整个表演中不停的在吐槽。
一出场，讲诉的是很久很久以前的原始社会，一群穿着打扮很“原始”的人在“钻木取火”。
“你们看那位头上有嘬白毛的家伙，他们老大钻得那么辛苦，他居然在那么呆萌地走神，清然你把他拍下来，让族长扣他奖金。”嘉嘉指着其中的一个小伙子，笑嘻嘻的调侃。
安心和清然没有接话，不过都被嘉嘉逗得嬉笑起来，清然还拿起相机把着逗趣的一幕拍了下来。
有了火之后，原始人没人拿着一个火把开始跳舞，跳着跳着，老大就站在了连个小弟的背上。
“他站这么高干啥啊？”嘉嘉自言自语。
“估计是在思考用这火干什么吧。”清然笑着回答嘉嘉的话。
“那不用爬这么高吧！”嘉嘉吐槽。
“估计是下面的空气比较浑浊，不利于思考，爬高一点，让清新的空气冷静一下他的大脑。”安心装作一本正经的科普。
“嗦嘎，好像很有道理的样子。”嘉嘉又装作一本正经的思考。
一会儿三人又相视着傻乎乎的笑起来。
老大在小弟的背上站着嘶吼了一会儿之后，跳下来，一群人又开始喷火。
嘉嘉：“这就是他们想到的火的用法吗？挺装逼的，然而这有什么用呢？”
安心：“可以骗骗妹子吧！就跟孔雀开屏吸引异性一样，这是本能。”
接下来这群“原始人”又开始把火把拿起来在身上各处游移。
嘉嘉不解的问：“这是干嘛。”
安心：“估计是骗到的妹子，用火好好的去去毛，好出门约会吧。”
果然，燎了毛之后就出来了一大堆的妹子和这几个汉子载歌载舞。
之后的一幕幕。安心和嘉嘉一唱一和的不停解说，清然在一旁笑被这两人逗得早已直不起腰。
本来是一场气势磅礴的表演，结果在安心和嘉嘉的理解下，变成了欢乐逗比的情景剧。
看完了节目，槟榔谷的参观也就到此结束了，看了两天的海景，看看这样的人文风情，让人很是满足。
之后的几天，安心三人在清然的带领下体验了三亚不同的美食，风情各异的酒店，各种游乐项目，还拍了许多美美的照片。
时间匆匆，眨眼间，请假的时间就已经到了，三人依依不舍的离开了这个美丽的城市。来时，三人心情沉重，走时已经变得分外轻松。
每个人都不能保证自己恋爱一次就能成功，好的坏的都是人生，我们要学会忘记。
这个月三十号就是小葱的预产期了，现在每周都要去产检，而且肚子太重，每天感觉没干啥都累的不行，所以肯能会不定时更新，希望大家理解。小葱的第一本小说，小葱一定会把坑填完的。另外，谢谢大家对小葱的支持。
疯玩了一天，回到酒店已经累成狗，泡在温泉中舒展开累了一天的身体，舒服得不得了。
第三天，看了两天的海景，清然决定带安心和嘉嘉去看看三亚的民俗风情，于是退了酒店，三人就向着槟榔谷出发了。
槟榔谷的门口，一左一右两个巨大的抽象派牛头，极具少数名族风情，也显得十分的霸气侧漏。
“三亚还有少数名族啊？什么民族？”嘉嘉笑呵呵的问清然。
“我也不太清楚，只听说这里面聚居是黎族和苗族人。”清然虽然来过好几次了，但还是搞不清楚咱们大中华种类繁多的少数民族的分类。
进到槟榔谷，第一感觉就是这里真的非常的原生态，带孩子的少妇，露着纹身在外面绣花的婆婆都是随处可见，完全是一种走在少数民族村落中去串门的感觉。
嘉嘉看到一个坐在房檐下绣花的婆婆时，一下就被惊到了，扯扯安心的袖子悄悄的指着那个婆婆说：“看，那个婆婆完全是走在时尚前沿的人啊，居然穿大孔的黑丝袜。”
“噗……”清然一个没忍住就笑出声儿来，给嘉嘉解释到：“那是黎族特有的纹身，据说黎族有五个支系，各个支系的妇女的纹身按照祖先遗传的图案各不相同，成为黎族不同氏族、部落的标志，黎族男青年看女性的文身图案就能知道是不是一个祖先的、能不能通婚。”
“嘿嘿。”嘉嘉不好意思的默默脑袋，小声的嘀咕到：“没想到婆婆也是个有故事的人啊！”
顺着步行道往上走，景色也越来越好。安心是超喜欢这种人文加自然的组合，索性直接拉着清然和嘉嘉放弃了乘坐电瓶车步行，拾级而上在雨林中穿梭寻找一个一个的吊脚小楼。茅草的顶棚，带着岁月痕迹的墙壁，轻快的吊脚，掩映在苍山绿树之间，时不时传来一两声啾啾的鸟鸣，三三两两的黎族人穿着他们特有的民族服饰，散落在屋檐下，场地边，田间做活，让人有一种远离尘世繁杂、进入了世外桃源的感觉。
槟榔谷是苗黎混居的山寨，从半山腰的篝火广场再往上就是苗族的地盘了，建筑风格一下大变。又爬了大约十来分钟就到了山顶的望天眸，这里有一个剧场，专门表演苗家的绝学上刀山下火海。
对于清然来说，这样的表演早已看得没有新意了，但是架不住嘉嘉和安心是第一次看啊。
一位苗家的汉子脱掉了鞋子，如履平地般的从竖立的刀刃上走过，看得嘉嘉和安心都忍不住磨了磨脚下的鞋子。这位汉子走过“刀山”又从火堆中取出一块烧红的烙铁，眼睛都不眨一下往自己脚上烙去，碰到脚的那一刻，嘉嘉再也忍不住掐住安心的胳膊，嘴里发出一声长长的“嘶——”声。
然而，更让嘉嘉和安心无语的事情出现了，这位汉子把刚刚烙过脚的烙铁又拿去烙自己的舌头，烙得热气腾腾青烟直冒。看得嘉嘉和安心齐齐抽搐了一下，仿佛自己被铁烙了一般。
“刚烙了脚又去烙嘴，这酸爽真令人心醉。”嘉嘉吐吐舌头，吐槽到。
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看完刀山火海的表演，安心三人就顺着另外的一条小道下山，落上有个小型的动物园，安心被两只小熊猫（浣熊）萌得不要不要的，想去买玉米来喂它们。清然拦住安心：“它们不会吃的，我以前试过两三次了，每次他们都不吃。”
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本来是一场气势磅礴的表演，结果在安心和嘉嘉的理解下，变成了欢乐逗比的情景剧。
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