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第四章 默思

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    痴想了一小会,吴锋回过了神。

    朦胧的感觉,固然美妙,但儿女之情,却不能花费过多心思,否则,不能成为激励自己奋起的动力,反而成为阻碍修行的心魔,那便是大误了。

    男儿自有本心,不为诸念所扰。

    吴锋正了正衣冠,取出一张蒲草席子,铺在地面上,跪坐于其上,臀置于踝,上身挺直,双手规矩地放于膝上,目不斜视,心神却渐渐凝定,沉入意识深处。

    和修真者依靠打坐来修行一样,武者也重顿悟,不光要练习招式,更有默思修行的法门。通过默思,收拾自己的武学感悟,在脑海中模拟出武学对战,研究武学精义。

    但是默思并不是可以轻轻松松地躺在床上进行。武者重视苦修,因此长跪而坐,成为了默思的标准姿势。

    跪坐又叫正坐,是人族的传统坐姿,但是在椅子发明之后,因为姿势痛苦,渐渐被废弃,然而武者却以此正心凝神,通过跪坐的端庄文雅,磨砺自己的心性,意识看似封闭,却借助身下的草席,与自然相连通。跪坐,讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性,修炼自身气质,内外调合,和气护身,从而达到形神兼备的目的。寻求的是一种内心与身体的和谐统一,更是一种哲±↙,理的升华。坐在地上,能感觉出是一种对自然精神的亲近与追求。

    有人说,跪坐默思的规矩,正是武祖武传锋所创,也有人认为,它起源于武祖的好友,默思楼主包默思。

    随着后世等级制度森严,双腿屈曲,也成为了下跪表示臣服的礼节。然而,下跪时背部弯曲,头顶朝下,大见谦卑之意,而跪坐时则是身躯笔挺,体现出人格和尊严,自然不能相提并论。

    吴锋摒绝诸念,进入默思之中,六识似闭未闭,眼不见,却隐见天光,耳不听,却感自然之声,鼻息轻微,而呼吸不绝,舌条不动,而口中生津,体无麻痛,却自知端坐之庄严,意识朦胧,却能对于武学道理做出更加准确的判断。

    跪坐默思,是为苦修,但是适应其姿势,便由苦转入通明境界,不以姿势之正为苦痛。

    当世默思之法,大多由传于武经的源泉默思法分化而来,讲求沟通天地,以打磨本心,但东辰剑典中的内功心法,所记载的默思法门却与此不同,强调更多的,乃是以心为天地,与外天地相互呼应,所谓“无善无恶心之体,有善有恶意之动”,便是如此。

    心中天地,是虚幻,外界天地,是真实,要以虚带动实的能量,难度可想而知。因此,父亲尚在时,吴锋曾经一度询问,认为这种说法,不过空谈。

    但父亲却明确指出,这样的默思之法,反而更符合《武经》说的武者正心之道。天理就在人的心中,知行合一,然后才能感悟天地,这才是正道。

    吴锋又问:如此,和道门的天人交感、天人合一,有何区别?

    父亲当时长笑道:我辈武人,顺乾坤之大势,譬如庄稼所植,土壤更沃,而修真者逆夺造化,偷天改运,就好像蛀虫啃噬大树的内里,怎可一概而论?

    此后,父亲还说了一句更让吴锋震惊的话:我等当以手中之剑,诛罚修真,还天地于正道,解万民于水火。

    当时吴锋虽然还幼小,却已明白,在这个被修真界控制的世界,如果这话传出去,后果绝不只是抄家灭族。他并不明白父亲为何说这话时,似乎信心满满,修真者掌控天下四千年,推翻又岂是易事?

    然而,父亲敢于狂言的勇气,却令吴锋为之震撼。如今他越来越明白,很多事情,也许永远也不可能成功,但倘若想都不敢想,才是真正的懦弱。

    在吴锋如今的境界,的确还感觉不到东辰剑典中的特殊默思之法,相对于正统默思法的优越性,然而修行多年,却也粗能以虚带实,先实现“心外无物”,再以此交感天地之理。

    房间之中,纤尘不起,唯有透窗而入的阳光,在吴锋的身体上移动着,然而他的脑海,却以飞电一般的速度运转。

    天心即我心,代天巡狩即我意。天道,是世界运行的法则和道理,顺天者昌,代天行罚,逆天之人,立死跪亦死。这才是天地的正道。

    剑是百兵之君,东辰剑法所强调的,也正是这天地正道,以神武之剑,扫尽天下污浊。

    然而修真之士,却多投机取巧,不但满地挖掘灵晶,更疯狂攫取天地精气。从古至今,修炼界的高手水准,层层下降,很多人认为,正是被修真者侵夺了太多的天地元气所致。

    天地之间,正道不存,可叹。

    乾坤大道的思索,渐渐转向了具体招式的考量。吴锋在脑海中默默回想着东辰剑法每一招、每一式,及具体对应的内功窍门。默思之时,身躯不动而动,内功暗运,虽无招式于外,招式却自在心中。

    一招一式的演化,将东辰巨星的影像,投射在吴锋的心湖灵台之中,照耀着他的神识。

    吴锋思量着每一种战斗方式,每一种对决技巧,与敌人较量的每一种可能性,以此圆满自己的境界,寻求突破的机遇。

    然而,招式在于克敌,突破境界却在于本心,这两者之间如何联系起来,却是吴锋如今的困难所在。

    东辰剑法,表面上过于重攻杀,而内功方面的描述,却十分之简略,内外合一以破境,成为无人指点的吴锋,在修炼上的一大难题。

    吴锋思武学之理,招式之法,天地之道,约有两个时辰,方才长身坐起,吁了一口气,他只是轻轻张了张嘴,空中却一声炸响,在室内回声,久久不散。

    这正是《武经》所说的“叱气成雷”,当年武祖“叱气成雷,重楼飞血”,一声断喝,就炸掉了妖族圣地——七十二层妖塔,令九千天妖伏尸,真可谓惊天地而泣鬼神。

    “叱气成雷”的技巧,修炼到深处,所导致的“重楼飞血”,首先是体内的喉管,也即十二重楼,被气脉所完全贯通,全身经脉打通之后,气血可随内力贯通甚至倒流无阻。正是因为喉管贯通,一气呵成,故而叱气蕴含血之澎湃,才有强大的威力。

    打通全身经脉,令气血可以倒流,在换血境即开始,在化龙境界,则完全完成。然而若要像武祖那样一声大喝,令妖族重楼土崩瓦解、烟消云散,所需要的倾天修为,却是寻常人所不能想象!

    然而吴锋今日之“叱气成雷”,不过默思之中,偶然得到了这种状态的灵境,不但毫无威力可言,而且也不能轻易重现。这一番默思下来,他感觉自己的神识,的确有所增强,对于危机的感知,已能比拟初入煅骨境的修士,然而如何从养气境正式突入煅骨境,他却仍是一片迷茫,不得其门而入。

    若说养武者本源之气,修炼东辰剑法,精气最是旺盛,吴锋自认气基已稳,然而量变迟迟不能引发质变,也是无可奈何。

    一番默思下来,吴锋摒绝了杂念,感觉心思活络如风,当他从武学道理的海洋中,回到现实之中时,他仍然在高速运转的大脑,霎时间一个电闪!

    吴锋猛然一惊,躺倒在床上,但半个时辰之后,他却笑了起来,笑得极为欢畅。

    他开始思考,三天后的见面,是不是要带点礼物。

    师傅萧狂歌的贴身医士黄而,和吴锋虽然没有多少交情,但他的杏林馆里面好东西实在不少。

    吴锋决定,今晚就去要一些过来。

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